Традиции значений
Гербология
Проявления сознания в растениях
[ страница 1|
2|
3 ]
Истоки аюрведской медицины
Три Гуны
Пять элементов
Три Доши
Вата
[ страница 1|
2|
3|
4|
5 ]
Питта
Капха
Три Доши и растения
Три Доши и лечение болезней
Семь Тхату и Оджас
Пять Пран
Сротас
Агни и растения
Энергетика трав
Вкус (Раса)
Энергия (Вирья)
Противонаправленные различия
Випака
Прабхава
Шесть вкусовых характеристик
[ страница 1|
2|
3|
4|
5|
6|
7|
8|
9 ]
Доши
Индивидуальная конституция
Лечение Капха
[ страница 1|
2 ]
Лечение Питты
[ страница 1|
2 ]
Лечение Ваты
[ страница 1|
2 ]
Детоксификация
[ страница 1|
2|
3 ]
Травы для терапии
[ страница 1|
2|
3|
4|
5|
6 ]
|
|
|
Народное лечение: лечение, народные рецепты, народные средства
|
ЙОГА РАСТЕНИЙ
Лечение Питты
В случае особо сильного жара, сильной лихорадки или весьма
сильно выраженных состояний питта, используются горькие,
удаляющие жар и рассеивающие нагрев травы. В гербализме
Запада их называют горькими, тонизирующими средствами. Они
являются наиболее сильными видами трав для охлаждения питты,
седативного действия и детоксикации печени, а также для
снижения глубоко локализованного жара - лихорадки в глубине
тела. Аюрведа называет эти травы фебрифугными или
антипиретическимитравами и рекомендует использование
горького вкуса для снижения лихорадки. По своему действию
они сходны с укрепляющими, однако они являются более
сильными и достигают более глубоко расположенных тканей,
нежели кровь и лимфа.
Слабительные средства, то есть травы, стимулирующие
экскрекцию, энергия которых оказывает охлаждающий эффект,
является другим сильным терапевтическим средством
анти-питта. При выраженном жаровом компоненте питты, или же
когда имеет место сильная лихорадка, соответствующий жар
накапливается в желудочно-кишечном тракте и обезвоживает
каловые массы, приводя к запору. При такой ситуации очистка
кишечника может непосредственным образом ослабить питту;
именно при такой картине обычно используются наиболее
сильные слабительные. С другой стороны, когда сильно
представлен жидкий элемент питты, - а такая ситуация
встречается более часто - то наблюдается понос, или жидкий
стул, имеющий "жаровую" природу. В этом случае также можно
использовать охлаждающие слабительные средства, поскольку
причиной расстройств вновь оказывается жар.
С позиций Аюрведы лечение посредством слабительных (вирехана
карма) является наиболее эффективным методом удаления
избытка питты из организма, поскольку при этом питта
изгоняется из места ее накопления в тонком пишечнике. Такой
путь представляется естественным для удаления питты, однако
в этом случае также может требоваться контроль, поскольку
данный метод относится к сильнодействующим методам лечения.
Обычно жар изгоняется из организма в направлении вниз. Жар
имеет тенденцию подниматься и расширяться и, соответственно
этому, его элиминирование осуществляется путем понижающего и
ограничивающего действия. По этой причине не только
слабительный эффект, но также и диуретический могут быть
полезными в ослаблении питты. Мочеиспускание приводит к
удалению из организма не только воды, но также жара и
закисленности, что также оказывает сильное анти-питта
действие.
Частыми проявлениями питты является избыточная потливость,
поносы, кровотечения, воспаленное или изъявленное состояние
кожи или мембран организма. Для того, чтобы прекратить Эти
избыточные отделения, а также стимулировать процессы
заживления изъявлений, для лечения соответствующих
состояний, возникающих за счет питты, прибегают к травам,
оказывающим вяжущее действие.
Когда питта в связи с избытком жидкого элемента подавляет
пищеварительный огонь, приводя к несварению и накоплению
токсинов, то в этом случае возможно использование некоторых
острых трав, например, имбиря из-за их стимулирующего
действия на пищеварение. Однако их следует применять
осторожно, умеренным образом, или же в сочетании с другими
уравновешивающими травами. Горькие тонизирующие средства
также способствуюит усилению агни, благодаря оказываемому им
подсушивающему действию; кроме того, они не усиливают питты.
<<< НАЗАД
ДАЛЕЕ >>>
|
|
|