Традиции значений
Гербология
Проявления сознания в растениях
[ страница 1|
2|
3 ]
Истоки аюрведской медицины
Три Гуны
Пять элементов
Три Доши
Вата
[ страница 1|
2|
3|
4|
5 ]
Питта
Капха
Три Доши и растения
Три Доши и лечение болезней
Семь Тхату и Оджас
Пять Пран
Сротас
Агни и растения
Энергетика трав
Вкус (Раса)
Энергия (Вирья)
Противонаправленные различия
Випака
Прабхава
Шесть вкусовых характеристик
[ страница 1|
2|
3|
4|
5|
6|
7|
8|
9 ]
Доши
Индивидуальная конституция
Лечение Капха
[ страница 1|
2 ]
Лечение Питты
[ страница 1|
2 ]
Лечение Ваты
[ страница 1|
2 ]
Детоксификация
[ страница 1|
2|
3 ]
Травы для терапии
[ страница 1|
2|
3|
4|
5|
6 ]
|
|
|
Народное лечение: лечение, народные рецепты, народные средства
|
ЙОГА РАСТЕНИЙ
Семь Тхату и Оджас
Аюрведа систематизирует растения в соответствии с теми
дхату, или тканями, на которые эти травы воздействуют.
Аюрведа также содержит сведения о тех травах и веществах
(минералах и металлах), которые воздействуют на более тонко
организованные ткани, включая нервную и репродуктивную.
Сперма или репродуктивная ткань является основой всех тканей
организма и содержит в себе не только способности к
репродукции, но и способность к омоложению. Главным
элементом спермы, являющейся "сливками" организма, является
оджас, что означает "то, что придает силу". Та им образом,
оджас является главным элементом организма, веществом,
входящим во все гормональные выделения организма. Оджас
поддерживает ауто-иммунную систему.
Растение, подобно человеку, да и всей вселенной, состоит из
семи дхату, или семи уровней. Сок растения является его
плазмой. Смола растения - его кровь. Его древесина - это
мышцы. Камедь - это аналог жира. Кора растения - это его
кости. Листья - это костный мозг и нервная ткань. Цветы и
плоды - это репродуктивная ткань. Цветущее дерево
демонстрирует эти ткани в их наиболее развернутом состоянии.
По отношению к рстительному царству дерево представляет
собой аналог человеческого существ в царстве животном.
Дхату растения воздействует на соответствующие дхату
организма человека. Его сок воздействует на нашу плазму, его
смола - на нашу кровь, его древесина - на наши мышцы;
камедь - на наши жировые отложения, кора - на наши кости,
а листья - на наш костный мозг/нервы. Тогда как цветы/плоды
- на наши репродуктивные органы. В результате семена
растений оказывают лечебный эффект на врожденные заболевания
и дисфункции в силу того сродства, которое им присуще в
отношении спермы и конгенитальных корней человека.
Растения, подобно человеку, также обладают своей
оджас-энергией и любовью, содержащихся в их системе. И они
могут передавать оджс, если их используют с любовью.
Лекарства, которые приготовляютс с любовью, даже если они не
оказываются "терапевтически ааадекватными" могут оказывать
поистине феноментальное действие. Именно любовь является
подлинно исцеляющей силой. Травы и другие средства являются
лишь носителями.
Имеются специальные травы, такие как ashwagandha, которые
содержат высокие концентрации оджаса; имеются также
специальные методы, позволяющие приготовлять травы таким
образом, чтобы оджас передавался непосредственно. Мантра и
медитация являются частью соответствующего процесса.
По этому вопросу мы отсылаем читателя к Аюрведе: наука
самоисцеления.
<<< НАЗАД
ДАЛЕЕ >>>
|
|
|